ldquo阿柴王rdquo都

-年第期因为热爱，所以坚持

青海省西部的都兰县，地处柴达木盆地东南，历史上的丝绸之路“青海道”曾经经过这里。这里历史文化遗存丰厚，其中唐代古墓出土文物震惊文物考古界。

都兰热水古墓抢救性发掘30多年，两次被评为“中国十大考古发现”之一，出土了大量的来自中原和中西亚的丝织品、金银器和装饰品。因屡禁不绝的盗墓，使得这里的墓制遭到严重破坏，不少国家级文物流失海外。国家文物局现接管热水古墓的发掘和保护工作，血渭一号大墓是中国社科院考古所主持发掘的，年下半年完成现场清理工作。

热水古墓主人的族属，是都兰古墓研究争论的焦点。最初由青海省考古所认定是吐谷浑古国上层贵族，由此对外宣布找到了消失的吐谷浑王国。后来，清华大学考古系等单位在发掘中，发现了很多有吐蕃文化特征的文物，特别是书写有吐蕃文字的木简，加之古墓是吐蕃统治时期建造，一些学者认为是吐蕃贵族墓。于是，关于古墓文化性质，就有了两种不同的观点：一种是吐谷浑说，一种是吐蕃说。因古墓地处青海藏族地区，当地群众倾向于吐蕃说。　　　　　　　　　　

　　　　　　　　国家文物局副局长宋新潮，接受人民日报记者采访时说：都兰热水血渭一号墓发掘出土的印章，属于吐蕃文字，释读为“外甥阿柴王之印”。“阿柴（A—Za）”是吐蕃人对吐谷浑的称呼。吐蕃为了对吐谷浑进行控制，长期保持王室的联姻，从而形成了特殊的“甥舅关系”。这枚印章不仅印证了其它出土文献的记载，而且表明了墓主人的身份与族属。

宋新潮副局长的通报，是对热水古墓中被编排“血渭一号大墓”的墓主人身份，给予“阿柴王”界定，并对吐谷浑、吐蕃的甥舅关系做了解读。这是来自国家最高文物主管部门的权威说法，可能为当前热水古墓主人族属研究产生重要的影响。

　　　　　　

如果“阿柴王”身份已定，那么吐谷浑国都无疑是香日德了。由此推论，热水古墓群的文化属性基本上倾向于吐谷浑文化了，“吐蕃统治下的吐谷浑邦国”的学术观点是可靠的。曾经在青海高原存续多年，一度抗衡唐王朝和吐蕃王朝的吐谷浑国，从今开始，真正浮现于青海历史版图之中。　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　

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文字/张珍连

图片/源于网络

编辑/菌菌甄巧

审核/边界新河

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