海西州都兰县的九层妖塔其余七层究竟埋葬些

早在年，我国考古学家就位于青海蒙古藏族自治州都兰县察汗乌苏镇东南10里的热水乡古墓群进行了一次系统的考察。当时人们更愿意将这座古墓群叫做“血渭一号大墓”，经过辨识，这一块古墓群大抵是唐朝时期吐谷浑王室的墓葬群。

1、九层妖塔的由来

血渭一号大墓周边堆积了大约有多的墓葬群，国际学术界系统的将这里称为“热水墓群”，血渭一号墓中央，有一座坐南向北高33米，东西长55米，南北宽37米的大墓，这里的风水极佳，大墓东西两边有连绵不绝的山脉，远远看去，像是两龙戏珠，若是按照墓葬风俗来看，这里便是龙气最为旺盛的地带，摄取天地精华，极度适合墓葬。

当考古队第一次看到血渭一号墓时，无不惊叹不已，这座墓的建造十分复杂，如果按照当时的生产力来看，要是建造这样的一座大墓，最少要耗费一万人，耗时一年时间。墓室外观用3层泥石土混合夯成，周围皆是硕大的石头围砌，墓冢从上到下，大约每1米的地方，便整齐的被一排排古柏木横穿冢丘，如此排列，共有九层，这中古柏十分稀有，而且极度抗腐蚀，而当时的吐谷浑正是在古丝绸之路的扼要地带，以当时游牧民主的生产力来看，建造出这样的九层古墓，不得不说是个奇迹。

九层妖塔，准确来说，当地人更习惯叫他九层妖楼，其一当然是和九层的墓冢有关，其二是一件政治事件，公元年，吐蕃攻打吐谷浑，吐谷浑王诺曷钵带妻子弘化公主逃亡大唐求援，当时大唐派遣十万大军前去营救，结果兵败，吐谷浑被吐蕃灭国，城内吐谷浑百姓全部被吐蕃军队坑杀，当地人怕吐谷浑冤魂前来索命，所以称吐谷浑冤魂为妖怪。结合以上两点，当地人久而久之便称其为九层妖楼。

2、墓室的挖掘工作

当古墓挖掘工作被展开之后，首先考古队便被每一层的支架古柏所吸引，这种古柏不是寻常古柏，每一根都有碗口粗细，人们称为克措古柏，但是这种大小的古柏，最少要长一百年朝上。

墓内一二层可以看到前室后室和左右耳室，可以看出，当时的墓葬结构已经十分高度的和汉朝葬墓相接壤，血渭一号墓内一二层已经被开发出来，里面的陪葬物有很多，有及其多的唐朝丝绸以及以鸟兽为图形的器具，以及一些开元通宝、织锦袜、皮靴、金银器、漆器、陶器、木碗、木碟、木鸟兽、罗马金币、波斯银币和一批绵、绫、绢、缂、丝等丝绸织品。除此之外，还有一种十分常见且数量极多的东西，牲畜的尸体。

如今墓葬只被挖掘了两层，据专家称，都兰九层墓的规格极高，越朝下越危险，一是对人员本身的危险程度，还有就是对于古文物保护因数。当然这只是其中一种说法，还有一种说法，据当地人说，挖掘过程中，九层妖楼发生过许多诡异的事件，从而让古墓不得不停止挖掘。

3、关于其余七层的猜测

我们知道，吐谷浑大抵是鲜卑族发展而来，其风俗又受到汉唐的影响，但却从来没有失去鲜卑族固有的一些民族文化特征，其古墓的特征，大概可以分为7类，1、成梯形的竖穴土炕墓，这和九层妖楼很切合。2，多单人葬，葬式多仰身直肢葬，头向北。九层妖楼开发出来的一二层并未见到人体棺木3、惯用牛羊等动物头蹄骨殉葬，多位于死者头部的生土二层上。九成妖楼被挖掘后便可以看到许多类似此物的陪葬品。4、陪葬品多为陶制的器、罐，和九层妖楼出土的很是相似。5、陪葬品多为动物题材的金属器具，这和九成妖楼内陪葬品也是契合。6、中原传入的丝绸等，又一次和九层妖楼吻合。7、所有的物品都有数量规格。

大抵了解了以上7种鲜卑族殉葬文化后，我们可以大胆的猜想，第三层极有可能埋葬的是一位古人的尸体的棺木（和第三条吻合），同时这里面定有大量的陪葬品，且规格相对于第一二层更多。以此类推下去，第四层可能只是陪葬的耳室，而第五层则葬着规格相对于第三层更好的王室成员。以此类推下去，第九层极有可能便是埋着吐谷浑的某位国王，里面的殉葬品定是多不胜数规格极高。

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